Trys dvasinio priekabiavimo randai

Dvasingumas gali būti nuostabi gydomoji priemonė žmonėms, turintiems ribinį asmenybės sutrikimą (BPD). Tačiau tai taip pat gali sukelti skausmą. Kai religija tampa piktnaudžiaujama, ji daro daugiau žalos nei naudos.

Pagal Subtili dvasinio priekabiavimo galia Davido Johnsono ir Jeffo VanVondereno dvasinė prievarta palieka keletą randų. Tarp jų yra asmeninės atsakomybės sunkumai, pasitikėjimo sunkumai ir asmeninių ribų nustatymas.

Sunkumas dėl asmeninės atsakomybės

Tai gali būti tiek per maža, tiek per didelė atsakomybė. Abu žmogų labai nusausina.

Žmogus, turintis buvusią būklę, suprato, kad nors atlikimas gali būti tobulas, jis neatitinka. Spektaklis negarantuoja pažadėtos meilės ir priėmimo. Tai nesukelia ramaus jausmo. Todėl asmuo arba atiduoda, arba sunaudoja kuo mažiau energijos, kad galėtų pravažiuoti. Nėra išsipildymo; tik perdegimas.

Pernelyg atsakingas asmuo mano, kad tariamai jiems tenka našta. Tai peržengia užuojautą; tai nesveikas sprendimas patenkinti kitų poreikius. Tai yra įsitikinimas, kad esi atsakingas už viską - kitaip tariant, Mesijo kompleksą. Tai veda prie įsitikinimo, kad bet kokie poreikiai yra savanaudiški, o jausmai - nesubrendę. Dėl to atsiranda nuovargis ir įstrigimo jausmas.

Sunkumas dėl pasitikėjimo

Žmonėms, kurie buvo dvasiškai išnaudoti, bus sunku vėl pasitikėti dvasine sistema. Kartą įkando, du kartus droviai.

Kolegijos metais buvau įsitraukęs į dvasiškai priekabiaujančią bažnyčią. Po to, kai išėjau, ilgai negrįžau į bažnyčią. Kai nusprendžiau grįžti, man prireikė vaistų nuo nerimo, kad galėčiau net patekti. Nors jūsų atvejis gali būti ne toks ekstremalus kaip mano, religinėje aplinkoje galite jausti baimę ir skausmą.

Pasitikėjimas yra svarbi dvasingumo dalis. Norėdami rasti ramybę, turite pasitikėti savo aukštesniąja galia. Turite pasitikėti savo dvasiniais broliais, kad galėtumėte jausti bendruomeniškumą ir bendrystę. Norėdami augti savo tikėjime, turite pasitikėti savo sąžine. Vis dėlto dvasinė prievarta sugriauna šiuos sugebėjimus. Dėl dvasinės prievartos, kurią patiriu, kartais vis dar jaučiausi dvasiškai nutirpusi; ir praėjo beveik penkiolika metų.

Atstatyti pasitikėjimą reikia laiko ir pastangų. Bet įmanoma.

Problemos dėl asmeninių ribų

„Ribos yra nematomos kliūtys, pasakojančios kitiems, kur jie sustoja, o jūs pradedate“, - rašo Johnsonas ir VanVonderenas. „Žmonės, kurie piktnaudžiavo savo dvasine galia, nepagarbiai ar sumušė tavo ribas. Jie išjuokė tave iš „ne“, apgaubė tavo valią ir įsiveržė į tavo gyvenimą religinėmis programomis “.

Negaliu sugalvoti tinkamesnio aprašymo. Dvasiniai priekabiautojai neturi ribų sampratos, o naikindami savo ranką jūs buvote priversti jas atstatyti. Jums gali atrodyti, kad nesavanaudiška sakyti „ne“, kad nepriklausomybės jausmas yra blogis ir kad neklausyti dvasinių priekabiautojų reiškia sunkią širdį. Tai yra melas.

Ne nesavanaudiška sakyti „ne“, kai nenorite kažko daryti. Neteisinga atsistoti už save. Tai nėra užsispyrimas atsisakyti klausytis dvasinio priekabiautojo. Jūs turite teisę nepiktnaudžiauti.

Kiekvienas iš šių randų nuo dvasinės prievartos gali išgydyti. Reikia laiko ir pastangų, tačiau išgydyti įmanoma.